湖北省教育考試院

韋磊 張秀榮 　　

      對于“什么是馬克思主義，如何對待馬克思主義”問題的認識構(gòu)成了人們的馬克思主義觀。鄧小平是黨內(nèi)較早意識到馬克思主義觀這一問題的。他對什么是馬克思主義的回答主要堅持了從否定到肯定的思維理路，并從科學對待馬克思主義的前提、基礎，如何堅持、發(fā)展，以及如何學習馬克思主義等方面系統(tǒng)回答了如何對待馬克思主義的問題。 　　

      馬克思主義觀是對“什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義”的問題的回答，對這一問題的回答關(guān)系到能否真正把握馬克思主義的精髓，能否以真正的馬克思主義指導實際工作，能否真正堅持馬克思主義。因而從根本上講，科學的馬克思主義觀直接決定了黨領(lǐng)導的革命、建設、改革的成敗。作為黨的第二代領(lǐng)導集體核心的鄧小平不僅強調(diào)要樹立科學的馬克思主義觀，而且在領(lǐng)導改革開放過程中系統(tǒng)地闡述了他的馬克思主義觀。 　　

      一、鄧小平馬克思主義觀的提出 　　

      由于“文革”造成了對毛澤東思想的庸俗化，造成了人們沒有能夠堅持科學的馬克思主義觀，因此在“文革”結(jié)束后不久，鄧小平就敏銳地抓住了科學對待馬克思主義的問題。他明確指出：“我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚。”[1]對于“馬克思主義是什么，如何正確對待馬克思主義”的問題，長期以來似乎是已經(jīng)解決的、不言自明的問題，但是鄧小平從“文革”給人們思想認識造成的嚴重危害出發(fā)，提出了這個根本問題。因此，可以說是鄧小平在黨內(nèi)較早明確提出了樹立科學馬克思主義觀的問題，這不僅是出于對中國實際情況的思考，而且也是他對國際共產(chǎn)主義運動的反思。1989年5月，鄧小平在會見時任蘇共中央總書記戈爾巴喬夫時明確指出：“多年來，存在一個對馬克思主義、社會主義的理解問題。”[2]他認為，在整個世界共產(chǎn)主義運動中都是始終存在樹立科學馬克思主義觀的問題，這也是需要人們不斷深化認識的問題。 　　

      在中國共產(chǎn)黨的歷史上，樹立科學的馬克思主義觀一直是困擾黨的重大問題。在黨的創(chuàng)建時期，李大釗就曾撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，旗幟鮮明地表達了自己的馬克思主義觀。在領(lǐng)導革命和建設時期，為了推動全黨樹立科學的馬克思主義觀，毛澤東、劉少奇等人都極力推動全黨學習、掌握和理解馬克思主義，從不同角度闡述了科學的馬克思主義觀的具體內(nèi)容。但是，長期以來，人們對“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題，并沒有有意識地進行深入思考。而這又直接影響了人們能否正確對待馬克思主義。在黨內(nèi)，正是鄧小平較早地意識到要搞清楚馬克思主義是什么的問題，并進而論述了這一問題，以及如何正確對待馬克思主義的問題，從而形成了鄧小平科學的馬克思主義觀。

      二、關(guān)于什么是馬克思主義 　　 　　

      鄧小平對于什么是馬克思主義的回答，延續(xù)了他對于問題思考的特殊路徑。這一路徑就是否定式思維。在第三次復出之際，鄧小平面臨的首要任務是撥亂反正。因此，他在洞察了人們對于馬克思主義的錯誤態(tài)度時，首先通過否定錯誤，進而回答了“什么是馬克思主義”的問題。 　　

      1．什么不是馬克思主義 　　

      針對“文革”后一些領(lǐng)導人堅持“兩個凡是”的錯誤態(tài)度，針對“文革”造成的人們對于馬克思主義、毛澤東思想的教條主義認識，鄧小平明確指出這種態(tài)度和認識是違背馬克思主義的，是假馬克思主義。此外，鄧小平還強調(diào)，否定發(fā)展生產(chǎn)力是反馬克思主義的，他指出：“馬克思主義歷來認為，社會主義要優(yōu)于資本主義，它的生產(chǎn)發(fā)展速度應該高于資本主義。所以，林彪、‘四人幫’完全背離了馬列主義、毛澤東思想的根本原則。”[3]鄧小平通過否定教條主義式地認識和對待馬克思主義，實際上就肯定了“實踐是檢驗真理的唯一標準”、“實事求是”、“發(fā)展生產(chǎn)力”等馬克思主義的基本觀點，同時也提出了要反對“假馬克思主義”、提倡“真馬克思主義”的問題。這樣，通過否定錯誤，鄧小平逐步開始闡述他對“什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義”的認識。 　　

      2．什么是馬克思主義 　　

      其一，關(guān)于馬克思主義的一些基本觀點。鄧小平歷來強調(diào)，認識和掌握馬克思主義首先就要認識和掌握馬克思主義的基本觀點。他針對長期以來人們對馬克思主義一些基本觀點的忽視甚至扭曲明確指出：“科學技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點。”[4]正是依據(jù)馬克思主義的這一觀點，鄧小平進一步提出了著名的“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。[5]針對20世紀80年代改革開放過程中有人否定無產(chǎn)階級專政、試圖顛覆黨的領(lǐng)導、顛覆社會主義制度的錯誤認識和行為，鄧小平在1992年的南方講話中明確強調(diào)要堅持四項基本原則，認為依靠無產(chǎn)階級專政保衛(wèi)社會主義制度是馬克思主義的一個基本觀點。此外，鄧小平強調(diào)看待歷史和歷史人物時要堅持馬克思主義的唯物辯證法的觀點和立場。針對“文革”結(jié)束后人們在對待毛澤東和建國后黨的歷史等問題方面出現(xiàn)的兩個極端，鄧小平指出：“評價人物和歷史，都要提倡全面的科學的觀點，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義，也才符合全國人民的利益和愿望。”[6]所謂全面的觀點，就要克服那些片面夸大毛澤東和黨的錯誤的形而上學的孤立的認識論；所謂科學的觀點，就是評價歷史和歷史人物時要堅持實事求是的原則，避免感情用事，避免主觀唯心主義的錯誤。很顯然，在這一問題上，鄧小平鮮明地強調(diào)了“全面的、科學的”唯物辯證法的觀點和立場是馬克思主義的觀點和立場。

      其二，從價值和手段統(tǒng)一的角度認識馬克思主義。鄧小平多次強調(diào)指出：“馬克思主義的另一個名詞就是共產(chǎn)主義。……共產(chǎn)主義是沒有人剝削人的制度，產(chǎn)品極大豐富，各盡所能，按需分配。”[7]這就從價值目標上指明：馬克思主義就是要消滅剝削，消除兩級分化，實現(xiàn)人的解放，實現(xiàn)人的全面自由。鄧小平不僅強調(diào)了馬克思主義的價值目標，而且還清醒地認識到實現(xiàn)這一價值目標的條件和手段。所以，鄧小平在每次談到馬克思主義的價值目標時，都始終強調(diào)實現(xiàn)這一價值目標的條件和手段，這就是在社會主義階段必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎。這也是鄧小平與空想社會主義的根本區(qū)別。鄧小平指出：“馬克思主義的基本原則是，在社會主義階段實行‘各盡所能，按勞分配’，在共產(chǎn)主義階段實行‘各盡所能，按需分配’。按需分配要物資的極大豐富，難道一個貧窮的社會能夠按需分配？共產(chǎn)主義能夠是貧窮的嗎？我們在總結(jié)這些經(jīng)驗的基礎上，提出了整個社會主義歷史階段的中心任務是發(fā)展生產(chǎn)力，這才是真正的馬克思主義。”[8]

      很顯然，在鄧小平看來，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義的價值理想，而實現(xiàn)這一理想在社會主義階段就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。可見，鄧小平在回答“什么是馬克思主義”這一問題時，克服了以往只從價值角度考慮而忽視手段的問題，實現(xiàn)了價值和手段的統(tǒng)一。 　　

      其三，實事求是是馬克思主義的思想基礎，是馬克思主義的精髓。民主革命時期，針對教條主義的錯誤，毛澤東在黨內(nèi)大力倡導“實事求是”的科學態(tài)度。正是由于全黨確立了實事求是的思想路線，才推動黨領(lǐng)導的革命取得成功。建國后，黨領(lǐng)導的建設事業(yè)之所以取得成功同樣是因為堅持了實事求是，而毛澤東晚年之所以犯錯誤，從根本上講也是因為違反了實事求是的思想路線。針對“文革”及其之后一段時期的思想僵化，鄧小平旗幟鮮明地提出了要恢復實事求是的思想路線。他強調(diào)指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。”[9]鄧小平對于實事求是的定位是很明確的，即它是馬克思主義的思想基礎，是馬克思主義的精髓。這就是說，實事求是作為基本的世界觀、方法論、認識論貫穿于馬克思主義始終的，離開了實事求是就談不上馬克思主義。只有堅持實事求是才能取得革命、建設、改革的成功，才是真正地堅持馬克思主義。因此，鄧小平多次強調(diào)，他是“實事求是派”。 　　

      其四，馬克思主義是科學。20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界形勢發(fā)生了巨大變化，造成了國際共產(chǎn)主義運動走入低潮。一時間，國際、國內(nèi)馬克思主義“過時論”，否定馬克思主義的科學性等等錯誤思潮甚囂塵上。針對這種情況，在1992年的南方談話中，鄧小平明確指出：馬克思主義是科學，并沒有過時。他說，馬克思主義“運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律”，“不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”[10]因為馬克思主義運用歷史唯物主義的科學原理，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，所以是科學的、不會過時的。鄧小平不僅強調(diào)馬克思主義是科學，而且更是運用歷史唯物主義的分析方法強調(diào)了新的社會制度取代舊的社會制度的曲折性規(guī)律。此外，從辯證法的角度，他還說明蘇東劇變也能鍛煉社會主義國家，促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。 　　

      三、如何正確對待馬克思主義 　　 　　

      1．科學對待馬克思主義的前提和基礎 　　

      鄧小平關(guān)于實事求是是馬克思主義的思想基礎、是馬克思主義的精髓的觀點，不僅從本質(zhì)論的角度揭示了馬克思主義是什么的問題，同時也從方法論和認識論的角度說明了如何對待馬克思主義的問題。 　　

      鄧小平在強調(diào)科學對待馬克思主義的過程中，多次說明只有解放思想、實事求是，才能正確對待馬克思主義，才能正確地以馬克思主義為指導，取得革命、建設、改革的成功。鄧小平明確指出：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”[11]

      鄧小平不僅強調(diào)解放思想、實事求是是科學對待馬克思主義的前提和基礎，而且強調(diào)解放思想、實事求是也要以堅持馬克思主義基本原則為前提。這就是說，只有堅持馬克思主義的基本立場、觀點、方法，才能做到解放思想、實事求是。“提倡實事求是決不能離開馬列主義、毛澤東思想的基本原理。” [12] 　　

      2．堅持、發(fā)展馬克思主義 　　

      關(guān)于堅持馬克思主義，鄧小平始終強調(diào)馬克思主義是黨的指導思想，是科學，所以必須堅持。針對20世紀80年代出現(xiàn)的否定馬克思主義的錯誤思潮，鄧小平明確指出，堅持不堅持馬克思主義是個根本問題。[13] 　　

      關(guān)于如何堅持馬克思主義，鄧小平認為一方面要體現(xiàn)在堅持馬克思主義的結(jié)果中，另一方面要體現(xiàn)在發(fā)展馬克思主義中。 　　

      鄧小平通過在國際范圍內(nèi)將馬克思主義與其他思想進行對比指出：“我們在國際階級斗爭中要堅持馬克思主義，堅持社會主義，就要表現(xiàn)出馬克思主義的思想優(yōu)越于其他的思想，社會主義制度優(yōu)越于資本主義制度。”[14] 　　

      要真正堅持馬克思主義，還必須根據(jù)實踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義，這才是真正的堅持。在領(lǐng)導改革開放的過程中，鄧小平始終強調(diào)要堅持這一點。“馬克思主義必須發(fā)展。我們不把馬克思主義當作教條，而是把馬克思主義同中國的具體實踐相結(jié)合，提出自己的方針，所以才能取得勝利。”[15]也就是說，發(fā)展馬克思主義是馬克思主義的內(nèi)在屬性，能否發(fā)展馬克思主義是能否堅持馬克思主義的標準。具體到中國，要堅持馬克思主義，就要將馬克思主義與中國實踐相結(jié)合，走中國自己的道路，建設有中國特色的社會主義。鄧小平明確指出：“馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。”[16] 　　

      3．學習馬克思主義 　　

      1978年3月，鄧小平就號召：“我們要努力學習馬克思主義，提高政治水平。”[17] 　　

      1992年，鄧小平在南方談話中進一步指出：“學馬列要精，要管用的。”[18]鄧小平這里所說的“精”有兩方面的含義。一是從學習的內(nèi)容上講，要學馬列的精髓，馬列的精髓就是馬克思主義根本的立場、觀點、方法。鄧小平認為馬列主義的精髓就是實事求是。二是從學習的方法上講，學習馬列一定要活學活用，將馬列主義與中國實際結(jié)合起來，而不能夠犯教條主義的錯誤。鄧小平所說的“管用”，實際上就是強調(diào)學習馬列主義最終的目的，也可以說是檢驗學習效果的標準。所謂“管用”就是說學習馬列最終要能夠解決中國的實際問題。可見，鄧小平強調(diào)學習馬克思主義并不是為學習而學習，而必須是有助于解決實際問題，推動中國特色社會主義事業(yè)的前進。 　　

      作為黨的第二代領(lǐng)導核心，作為一位堅定的馬克思主義者，鄧小平在黨內(nèi)較早認識到對于“什么是馬克思主義，如何對待馬克思主義”，我們并沒有搞清楚。鄧小平對這一問題的認識有著深刻的理論和實際意義，它推動了人們對于馬克思主義的思考，推動了馬克思主義的中國化，推動了人們形成科學的馬克思主義觀。正是由于鄧小平對于這一問題的思考和回答，推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，重溫鄧小平的馬克思主義觀，將有助于人們樹立科學的馬克思主義觀，從而進一步推動中國特色社會主義事業(yè)的成功。 　　

      注釋： 　　

      [1][2][5][7][8][10][13][15][16][18] 《鄧小平文選》第3卷第137、291、274、137、254—255、382—383、299、191、213、382頁。 　　

      [3][4][6][9][11][12][14][17] 《鄧小平文選》第2卷第312、87、244、143、143、278、191、99頁。 　　

（作者單位：中國地質(zhì)大學[北京]思想政治教育學院）