湖北省教育考試院

      改革開放三十多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，引起國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注。特別是2004年5月，美國(guó)《時(shí)代》周刊高級(jí)編輯雷默在倫敦《金融時(shí)報(bào)》上首次把中國(guó)模式比喻為“北京共識(shí)”以后，從國(guó)際到國(guó)內(nèi)掀起了對(duì)中國(guó)模式的熱議和討論。本文就中國(guó)模式涉及的幾個(gè)重大問(wèn)題予以探討。 　　

      中國(guó)模式的基本特征 　　

      中國(guó)模式是通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)型而形成的，具有如下一些基本特征。經(jīng)濟(jì)方面：所有制結(jié)構(gòu)，實(shí)行以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存和共同發(fā)展，不再把公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)；分配原則,堅(jiān)持以按勞分配為主體的多種分配方式， 確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配， 鼓勵(lì)一部分人和一部分地區(qū)先富裕起來(lái)，帶動(dòng)全社會(huì)共同富裕;經(jīng)濟(jì)體制， 建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，這是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重大突破和人類歷史上的偉大創(chuàng)舉；發(fā)展道路：堅(jiān)持以人為本的四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。政治方面：國(guó)體，是堅(jiān)持人民民主專政，這一國(guó)體直接標(biāo)志政權(quán)具有民主和專政兩個(gè)方面職能；政體，是實(shí)行在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的、符合中國(guó)國(guó)情的人民代表大會(huì)制度；政黨制度，是實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持走黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，保障人權(quán)，發(fā)展民主，從人治走向法治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。文化方面：意識(shí)形態(tài)，既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，又多元兼容并存；思想教育，要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，又要關(guān)心和照顧個(gè)人利益，使各方面的積極性和創(chuàng)造性都能得到充分發(fā)揮；學(xué)術(shù)領(lǐng)域，實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，反對(duì)權(quán)力干預(yù)學(xué)術(shù)，禁止另一種風(fēng)格和學(xué)派；文化戰(zhàn)略，文化工作必須堅(jiān)持以馬克思主義和黨在革命、建設(shè)、改革年代所創(chuàng)造的主流文化為主體，縱向繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的精華，橫向借鑒和吸收世界文化中的優(yōu)秀成果，在不同文化之間進(jìn)行交流和對(duì)話，促進(jìn)文化的大發(fā)展和大繁榮。對(duì)外關(guān)系方面:堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整和核心利益，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系。 　　

      中國(guó)模式的定位 　　

      一是現(xiàn)代社會(huì)主義模式，即為適應(yīng)當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)的新變化，從傳統(tǒng)社會(huì)主義轉(zhuǎn)軌而來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)主義模式，因而具有典型性。二是堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和中國(guó)的具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合取得歷史性偉大成就的成功模式。改革開放三十年，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)世界上規(guī)模最大的經(jīng)濟(jì)革命，使經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，年均增長(zhǎng)9．8%，居世界第一。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已從1978年的3645億元人民幣增加到2007年的24.95萬(wàn)億人民幣。在這個(gè)基礎(chǔ)上，人民生活水平和綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階，國(guó)際地位和影響空前提高和擴(kuò)大，中國(guó)已實(shí)現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達(dá)到小康的歷史性跨越。這一切，都得益于中國(guó)模式。但是，我們?cè)谌〉镁薮蟪煽?jī)的時(shí)候，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)是世界第一人口大國(guó)，還有1．5億人口生活在聯(lián)合國(guó)設(shè)定的貧困線之下，中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段。三是在世界上具有比較優(yōu)勢(shì)的模式。當(dāng)今世界有200個(gè)國(guó)家左右，如果分類，按社會(huì)性質(zhì)有資本主義的和社會(huì)主義的，按發(fā)展程度可分發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。就模式來(lái)說(shuō)，比較成功的是少數(shù)，如二戰(zhàn)后的德國(guó)模式、日本模式、瑞典模式、美國(guó)模式等。在比較成功的發(fā)展模式中，有的單一不夠全面，有的快速發(fā)展時(shí)期較短，有的經(jīng)不起國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。中國(guó)模式在這幾方面都有很大超越和突破，創(chuàng)造了世界奇跡。正如美國(guó)華盛頓大學(xué)著名國(guó)際問(wèn)題學(xué)者何漢理所說(shuō)：“二戰(zhàn)后崛起的大國(guó)包括蘇聯(lián)和日本，但是這兩個(gè)國(guó)家都是單一強(qiáng)國(guó)，蘇聯(lián)是一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)，而日本只是在經(jīng)濟(jì)上稱雄。但中國(guó)不僅僅是在軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域突飛猛進(jìn)，而且在國(guó)際舞臺(tái)上的‘軟實(shí)力’也大大增強(qiáng)。”“中國(guó)以一種過(guò)去許多年來(lái)我們從未見過(guò)的方式崛起為一個(gè)全方位的大國(guó)”。中國(guó)模式的比較優(yōu)勢(shì)，得到國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多的政治家和學(xué)者的共識(shí)。但是，也不能把它看得盡善盡美，中國(guó)模式還未定型，有待通過(guò)深化改革逐步完善。 　　

      中國(guó)模式的當(dāng)代價(jià)值 　　

      從歷史角度看，中國(guó)模式在當(dāng)今世界具有很高價(jià)值，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：　　

      一是在本國(guó)增強(qiáng)了走自己道路的信心。我國(guó)在改革開放前的探索，雖然付出很大代價(jià)，但獨(dú)立探索精神有不可估量的意義，加上十一屆三中全會(huì)后在鄧小平理論指導(dǎo)下探索和開辟新道路，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?？窟@兩條，中國(guó)安然渡過(guò)了上個(gè)世紀(jì)末蘇東劇變所造成的社會(huì)主義危機(jī)。此后二十年，中國(guó)創(chuàng)造了世界奇跡。美國(guó)摩根士丹利公司亞洲區(qū)主席羅奇說(shuō)：“中國(guó)過(guò)去30年的經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好，證明其發(fā)展模式是有效的。” 　　

      二是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家是一個(gè)巨大的鼓舞和支持。蘇東劇變使世界社會(huì)主義遭致前所未有的重大挫折，15個(gè)社會(huì)主義國(guó)家只剩下5個(gè)。中國(guó)當(dāng)時(shí)在那種“黑云壓城城欲摧”的氣氛中，頂住壓力和逆流，力挽狂瀾。鄧小平以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的堅(jiān)定語(yǔ)言向世人宣告：“中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不垮我們。只要中國(guó)不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心。”中國(guó)在這場(chǎng)社會(huì)主義危機(jī)中起了頂梁柱的作用，穩(wěn)住了自己的陣腳，同時(shí)也就穩(wěn)住了其他幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的陣腳。此后二十年，中國(guó)社會(huì)主義不但沒(méi)有停滯和倒退，反而大發(fā)展，成為世界社會(huì)主義的中流砥柱和希望所在。俄羅斯學(xué)者阿•雅可夫列夫說(shuō)：“恰恰是中國(guó)特色社會(huì)主義注入了在目前條件下體現(xiàn)社會(huì)主義的生命力。” 　　

      三是對(duì)西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家是一種挑戰(zhàn)。蘇東劇變后，資本主義的衛(wèi)道士們被暫時(shí)的勝利沖昏了頭腦，宣告社會(huì)主義“歷史終結(jié)”。但事實(shí)并非如此，蘇東劇變只是蘇聯(lián)模式的失敗，而不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，更不是社會(huì)主義的死亡和終結(jié)。曾幾何時(shí)，正在西方一些人士緊鑼密鼓宣揚(yáng)“華盛頓共識(shí)”、美國(guó)模式的時(shí)候，發(fā)生了由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)。而中國(guó)在這場(chǎng)危機(jī)中，雖然受到很大影響，但由于我們黨和政府采取了一系列有力措施，經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率仍在8%以上，為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出重大貢獻(xiàn)。在許多人看來(lái),美國(guó)模式已衰落，中國(guó)模式正在興起。 　　

      四是對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家提供了快速發(fā)展的借鑒。當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家大部分是在二戰(zhàn)后通過(guò)各種不同形式的斗爭(zhēng)從資本主義殖民主義統(tǒng)治下獲得解放成為獨(dú)立國(guó)家的。這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展落后，擺在面前的首要任務(wù)是發(fā)展。近一個(gè)時(shí)期,由西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化，使南北差距更加擴(kuò)大，致使這些國(guó)家急需尋找一種好的發(fā)展模式和道路。許多發(fā)展中國(guó)家表示，中國(guó)模式給世界帶來(lái)啟迪。新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)鄭永年說(shuō)：“中國(guó)不拒絕一切先進(jìn)的東西，而是把西方和他國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)融合到自己的模式，這使得中國(guó)模式對(duì)發(fā)展中國(guó)家有特別的吸引之處。”俄羅斯科學(xué)院著名學(xué)者亞歷山大•薩利茨基說(shuō)：“中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)在于繼續(xù)博采眾長(zhǎng)。該模式在于他國(guó)的合作中逐步完善，它順應(yīng)時(shí)代所需、效率極高。”美國(guó)哲學(xué)家齊姆斯基2010年8月13日在北京大學(xué)的講演中，充分肯定中國(guó)模式，他說(shuō)：“中國(guó)在上世紀(jì)七十年代后期進(jìn)行的改革開放實(shí)踐，成績(jī)顯著，特別是東南沿海地區(qū)形成了成功的發(fā)展模式，在經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上都取得了重大突破。” 　　

      中國(guó)模式實(shí)現(xiàn)了縱向突破和橫向超越。鄧小平指出，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，到下個(gè)世紀(jì)中葉，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，“不僅是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會(huì)主義是必由之路，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。”一是為第三世界國(guó)家走出了一條路，一是證明社會(huì)主義優(yōu)于資本主義、是必由之路，這就是中國(guó)模式的當(dāng)代價(jià)值。 　　

(作者單位：北京市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心)