湖北省教育考試院

  評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的三個(gè)視角

雅  言 　　

一 　　

      在今日各國(guó)執(zhí)政黨中，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)。 　　

      西方國(guó)家實(shí)行兩黨制或多黨制，政權(quán)更迭頻繁，由一個(gè)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政的情形極為罕見(jiàn)。 　　

      在實(shí)行資本主義制度的亞洲國(guó)家中，在二戰(zhàn)后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，由一個(gè)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政的情形十分普遍，被學(xué)界稱(chēng)為“一黨優(yōu)勢(shì)”或“一黨獨(dú)大”。但近年來(lái)，情況有了很大變化。印度的國(guó)大黨、日本的自民黨相繼失去執(zhí)政權(quán)，只有從1959年開(kāi)始執(zhí)政的新加坡人民行動(dòng)黨，至今依舊深受新加坡人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。 　　

      在今日世界5個(gè)社會(huì)主義國(guó)家中，與中國(guó)共產(chǎn)黨同年獲得執(zhí)政地位的，只有朝鮮勞動(dòng)黨，其他國(guó)家的執(zhí)政黨，如越南共產(chǎn)黨，老撾人民革命黨和古巴共產(chǎn)黨，成為執(zhí)政黨的時(shí)間都晚于中國(guó)共產(chǎn)黨。 　　

      中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位長(zhǎng)期穩(wěn)固，表明這個(gè)黨做到了始終不渝地將人民的利益放在第一位，致力于國(guó)家的發(fā)展與強(qiáng)大，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷進(jìn)行自我調(diào)整、自我完善和自我革新。 　　

二 　　

      前些年，社會(huì)上流行一句樸實(shí)的話(huà)：“毛澤東讓中國(guó)人民站了起來(lái)，鄧小平讓中國(guó)人民富了起來(lái)。”其含義就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國(guó)；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放，使中國(guó)國(guó)力迅速上升，人民生活水平得到顯著提高。 　　

      中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年建立后，先后領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)28年艱苦卓絕的奮斗，最終使中國(guó)人民徹底告別了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)受西方列強(qiáng)壓迫、欺凌，任人宰割的屈辱歷史。 　　

      改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面取得巨大成就，GDP于2010年超過(guò)日本，躍居世界第二位，國(guó)際地位顯著提升。這無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代政黨史上的一個(gè)奇跡。 　　

三 　　

      在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，使這個(gè)世界有效地維持了多樣性、多元性和均衡性。 　　

      20世紀(jì)90年代初期東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，有外國(guó)觀察家指出，以前中國(guó)人都說(shuō)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，如今的事實(shí)是“只有中國(guó)才能救社會(huì)主義”。2008年世界金融海嘯發(fā)生后，又有外國(guó)學(xué)者提出了這樣的看法：“只有社會(huì)主義才能救世界”。 　　

      以美國(guó)為首的西方世界長(zhǎng)期堅(jiān)持西方發(fā)展理念和模式的普遍意義，主張擁有美國(guó)式的自由、平等和民主是所有國(guó)家繁榮幸福的前提。二戰(zhàn)結(jié)束后，尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)加大了用西方的價(jià)值觀念和政治制度同化非西方世界的力度，堅(jiān)持認(rèn)為世界上任何地方存在的與美國(guó)有所不同的觀念和制度都對(duì)美國(guó)利益構(gòu)成威脅。美國(guó)的理念和價(jià)值完全符合英國(guó)政治哲學(xué)家伯林所說(shuō)的“一元論宗教和意識(shí)形態(tài)”的基本特征：“聲稱(chēng)得救的道路只有一條，正確的生活方式只有一個(gè)，真正的價(jià)值結(jié)構(gòu)只有一個(gè)。” 　　

      改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，主張不同的國(guó)家應(yīng)該根據(jù)自身的歷史、文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展自己，任何國(guó)家都不能強(qiáng)求一致地把自己的價(jià)值觀念、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)模式視為放之四海而皆準(zhǔn)的真理而推向別國(guó)。 　　

      中國(guó)改革開(kāi)放的成功，向世界證明：除了西方國(guó)家主張的自由資本主義的發(fā)展模式之外，還有社會(huì)主義的發(fā)展模式。雖然20世紀(jì)90年代初蘇聯(lián)東歐劇變，給社會(huì)主義造成沉重打擊，但社會(huì)主義并沒(méi)有因此退出歷史舞臺(tái)，這個(gè)世界并沒(méi)有因此成為資本主義的一統(tǒng)天下，歷史也并沒(méi)有因此終結(jié)，即沒(méi)有“從此世界上除了美國(guó)所主導(dǎo)的民主化和現(xiàn)代化外，再?zèng)]有其他的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和政治模式”。 　　

      中國(guó)應(yīng)該對(duì)人類(lèi)作出更大的貢獻(xiàn)，毛澤東在中華人民共和國(guó)成立不久，就宣布了中國(guó)對(duì)世界的擔(dān)當(dāng)。今日中國(guó)成為舉世矚目的大國(guó)，在引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，維護(hù)世界和平等諸多方面做了大量有益的工作，而在堅(jiān)持走社會(huì)主義道路方面獲得的巨大成功，則是中國(guó)對(duì)人類(lèi)作出的諸多貢獻(xiàn)中富有重大意義的一種。