湖北省教育考試院

王偉光

      建黨90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，成功指導(dǎo)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的正確航向。社會(huì)主義在中國(guó)的勝利，就是中國(guó)人民唯一歷史選擇的勝利，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，就是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。 　　

      只有馬克思主義才能救中國(guó) 　　

      以1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為轉(zhuǎn)折，在外國(guó)帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和本國(guó)封建統(tǒng)治者的雙重壓迫下，為挽救中華民族、解救中國(guó)，各種政治力量提出了種種解救方案。然而，從太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法到辛亥革命，盡管每一次都在一定的歷史條件下或多或少推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，但一次一次又歸于失敗，其根本原因就是沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)。 　　

       十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。“走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”中國(guó)人民選擇俄國(guó)人所走的社會(huì)主義道路，選擇中國(guó)工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，選擇馬克思主義指導(dǎo)，是馬克思主義作為思想武器與中國(guó)人民的物質(zhì)力量結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)化成巨大的、革命的能動(dòng)力量，改變中國(guó)歷史命運(yùn)的必然邏輯。 　　一定要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化 　　

      中國(guó)革命到底怎樣搞，中國(guó)道路怎么走，馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有現(xiàn)成的答案。在中國(guó)共產(chǎn)黨早期，由于理論準(zhǔn)備和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足，曾走過(guò)彎路，尤其是1927年陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤、1934年王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，造成中國(guó)革命幾乎瀕臨絕境。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨以巨大的政治和理論勇氣，運(yùn)用馬克思主義基本原理深刻分析中國(guó)國(guó)情、科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，大膽進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，為中國(guó)革命指明了前進(jìn)方向。 　　

      在不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，我們黨經(jīng)過(guò)28年艱苦奮斗，帶領(lǐng)人民贏得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)立了新中國(guó)，開辟了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元、新時(shí)代。在毛澤東思想指引下，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民建立了社會(huì)主義制度，從此走上社會(huì)主義道路。這是中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革，為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。 　　

      必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新 　　

      早在建國(guó)前夕，毛澤東同志展望黨的執(zhí)政使命，充滿豪情地宣告“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。建國(guó)后，鑒于蘇聯(lián)在建設(shè)中暴露出的問(wèn)題，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性地提出必須摸索適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)道路的理論和實(shí)踐探索，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了具有重要借鑒意義的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論認(rèn)識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成奠定了思想基礎(chǔ)和理論前提，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。 　　

      進(jìn)入改革開放新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體大力倡導(dǎo)解放思想，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本問(wèn)題，第一次比較完整地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇。 　　

      20世紀(jì)80年代末90年代初，面對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波，國(guó)外發(fā)生蘇東劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)驟然陷入低潮，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，將馬克思主義中國(guó)化又推向前進(jìn)。 　　

      進(jìn)入新世紀(jì)新階段，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化，以胡錦濤同志為總書記的黨中央迎難而上，有針對(duì)性地提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列新的重大戰(zhàn)略思想，繼續(xù)回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”以及“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的問(wèn)題，進(jìn)一步深化了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。 　　

      新時(shí)期以來(lái)，我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，緊緊圍繞建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，相繼推出鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這三大理論成果形成既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，繼承并發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史飛躍，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。 　　

      歸根到底是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線 　　

      回顧90年的奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義兩次歷史性飛躍，取得了中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改革開放三個(gè)偉大成就，從中，我們可以得出許多重要啟示。 　　

      第一，馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)與精髓就是實(shí)事求是思想路線，堅(jiān)持馬克思主義，說(shuō)到底，必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線。實(shí)行黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于是不是以馬克思主義作指導(dǎo)；以馬克思主義為指導(dǎo)，關(guān)鍵在于是不是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合；把馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，關(guān)鍵在于是不是貫徹落實(shí)實(shí)事求是思想路線。實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂，是中國(guó)化馬克思主義的精髓。只有堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展中國(guó)化的馬克思主義，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。 　　

      第二，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，最重要的就是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)和密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是對(duì)待馬克思主義的根本態(tài)度問(wèn)題。如果學(xué)風(fēng)不正，把馬克思主義變成教條，脫離實(shí)際，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)災(zāi)難性的危害。作風(fēng)問(wèn)題是學(xué)風(fēng)問(wèn)題在工作上的具體化。聯(lián)系實(shí)際最根本的就是聯(lián)系群眾實(shí)際。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，就要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。全黨樹立了優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和作風(fēng)，才能做到實(shí)事求是，才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。 　　

      第三，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和密切聯(lián)系群眾，必須密切聯(lián)系不斷發(fā)展的實(shí)踐，永不脫離群眾，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新。人民群眾永遠(yuǎn)追求進(jìn)步，實(shí)踐永無(wú)止境，理論創(chuàng)新也就無(wú)止境。90年來(lái)，我們黨努力開創(chuàng)馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界，歸根到底，是科學(xué)回答了“什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義”這一核心問(wèn)題。因此，一定要在群眾實(shí)踐活動(dòng)中堅(jiān)持馬克思主義，發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組副書記、常務(wù)副院長(zhǎng)）