湖北省教育考試院

雷鋒：推動(dòng)政黨倫理向國家倫理升華的關(guān)鍵人物

——“雷鋒精神”系列解讀之十五

劉孜勤　　

            “雷鋒精神”系列解讀之一           “雷鋒精神”系列解讀之八          　

      “雷鋒精神”系列解讀之二           “雷鋒精神”系列解讀之九           

      “雷鋒精神”系列解讀之三           “雷鋒精神”系列解讀之十           

      “雷鋒精神”系列解讀之四            “雷鋒精神”系列解讀之十一            

      “雷鋒精神”系列解讀之五            “雷鋒精神”系列解讀之十二            

      “雷鋒精神”系列解讀之六            “雷鋒精神”系列解讀之十三

            “雷鋒精神”系列解讀之七                      “雷鋒精神”系列解讀之十四               

      編者按：

      黨的十七屆六中全會(huì)提出，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。這是時(shí)代的呼喚、人民的心聲，也是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民共同思想道德基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要舉措。 　　

      為深入解讀雷鋒精神的豐富內(nèi)涵，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化，人民網(wǎng)理論頻道于2月29日起，推出“雷鋒精神”系列解讀報(bào)道。系列報(bào)道的第十五期文章，是天津工業(yè)大學(xué)劉孜勤對(duì)“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的再思考。 　　

      1963年3月5日，毛澤東親自發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召，一時(shí)間全國各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)掀起了一個(gè)持久的學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮。從此，雷鋒這個(gè)名字在共和國的歷史上，響徹中國神州大地，傳遍五湖四海，其偉大的人格魅力，享譽(yù)中外，成為一種具有震撼力的精神力量。今天重溫毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”這一偉大號(hào)召，我們認(rèn)為其不僅拉開了全國性學(xué)雷鋒的序幕，更為關(guān)鍵的是它吹響了社會(huì)主義道德建設(shè)的號(hào)角。 　　

      上世紀(jì)60年代全國性學(xué)雷鋒活動(dòng)的展開標(biāo)志著社會(huì)主義道德發(fā)展史上第一個(gè)建設(shè)高潮的到來 　　

      1956年社會(huì)主義在我國建立后，我黨根據(jù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的需要，在黨員和廣大群眾中開展艱苦樸素、勤儉建國、熱愛勞動(dòng)、集體主義、愛國主義的系列教育。嚴(yán)格意義上講，這些道德教育的主要內(nèi)容是在歸結(jié)于“思想政治斗爭(zhēng)”或“思想政治教育”的范疇中進(jìn)行的。即便如此，我們卻不能忽視這樣的一個(gè)事實(shí)：當(dāng)時(shí)我們雖然沒有明確提出“社會(huì)主義道德建設(shè)”這樣的歷史任務(wù)或概念，然而，我們黨確實(shí)在“思想政治工作”的范疇中掀起了社會(huì)主義道德建設(shè)的高潮。我們認(rèn)為，毛澤東發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召吹響了社會(huì)主義道德建設(shè)的號(hào)角，學(xué)雷鋒活動(dòng)的持久進(jìn)行就是社會(huì)主義道德建設(shè)高潮的集中體現(xiàn)。 　　

      能夠稱之為道德建設(shè)的高潮，我們認(rèn)為其要符合三個(gè)條件，一要受到全黨的重視；二要被廣大人民群眾深入廣泛地學(xué)習(xí)；三是要對(duì)中國的道德建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的積極影響。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為社會(huì)主義的道德建設(shè)的確起始于毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”號(hào)召的發(fā)出。因?yàn)椋?dāng)時(shí)的學(xué)雷鋒活動(dòng)受到全黨，尤其是黨和國家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。當(dāng)時(shí)中國的各個(gè)階層、全國上下都開展了各種形式學(xué)雷鋒的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)毛澤東、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家關(guān)于學(xué)雷鋒的題詞發(fā)表后，全國各單位、各部門分別制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，從本部門實(shí)際出發(fā)，學(xué)雷鋒見行動(dòng)。雷鋒的先進(jìn)事跡很快家喻戶曉，學(xué)雷鋒行動(dòng)在全國轟轟烈烈開展起來。雷鋒精神以其巨大的輻射力，在全國人民特設(shè)是在青少年中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！吨袊伯a(chǎn)黨歷史》二卷下冊(cè)中有這樣的描述：“全國各條戰(zhàn)線，各個(gè)行業(yè)掀起了一個(gè)持久的學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮。像雷鋒那樣做人，像雷鋒那樣工作、學(xué)習(xí)和生活，在全國蔚然成風(fēng)。雷鋒成為一個(gè)時(shí)代的楷模。這場(chǎng)學(xué)習(xí)熱潮，極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性，推動(dòng)了全社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成”，“中國的20世紀(jì)60年代前半期有著自己獨(dú)特的歷史風(fēng)采……這是一個(gè)艱苦奮斗的年代，一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的年代，一個(gè)理想閃光的年代和一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年代。這種時(shí)代性的社會(huì)風(fēng)尚和思想氛圍，給中國社會(huì)主義建設(shè)的歷史烙下了深刻的印記。” 　　

      中國共產(chǎn)黨借助于雷鋒這個(gè)人物的宣傳和學(xué)習(xí)，完成了政黨倫理向國家倫理的轉(zhuǎn)化 　　

      歷史告訴我們，革命政黨在革命的過程中、尤其是革命勝利后，能不能又好又快的把自己所代表的階級(jí)道德上升為民族、國家的倫理道德，是考驗(yàn)這個(gè)政黨執(zhí)政成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。然而我們必須承認(rèn)，政黨的先進(jìn)精神、道德要想上升成為民族精神、國家倫理不是隨著革命的成功就自然完成，是需要一個(gè)持續(xù)艱苦的過程而實(shí)現(xiàn)的。 　　

      雷鋒是我們黨把以全心全意為人民服務(wù)為核心的革命道德由政黨倫理向民族、國家倫理升華的一個(gè)關(guān)鍵人物。之所以這樣說，是因?yàn)?，第一、雷鋒身上集中體現(xiàn)了革命道德或共產(chǎn)主義道德；第二、對(duì)雷鋒精神的學(xué)習(xí)不只局限于黨內(nèi)，而是存在于廣大的人民群眾中；第三、群眾學(xué)習(xí)雷鋒精神，踐行共產(chǎn)主義道德不是被迫而是自發(fā)，也即廣大的人民群眾開始用革命道德自覺要求自己；第四、革命道德被社會(huì)大眾踐行和遵守，革命道德成為全社會(huì)的主導(dǎo)倫理規(guī)范。 　　

      雷鋒是受共產(chǎn)黨人革命道德教育成長(zhǎng)起來的，同時(shí)又在新中國建設(shè)實(shí)踐中鍛煉出來的典型人物，革命道德與時(shí)代精神對(duì)接的光芒與力量，通過雷鋒充分地體現(xiàn)了出來。雷鋒這個(gè)典型的產(chǎn)生，標(biāo)志著從社會(huì)主義制度建立后開始形成的社會(huì)主義道德逐步趨于完善，雷鋒精神是那個(gè)時(shí)期社會(huì)主義價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則的一面旗幟。全國性學(xué)雷鋒活動(dòng)的展開，說明中國人民開始以雷鋒的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。這一活動(dòng)的開展，既有我們黨要求、推動(dòng)群眾去學(xué)的一面，更有群眾自覺要學(xué)的一面。雷鋒的出現(xiàn)是我們黨多年道德教育而內(nèi)化于人們心中真實(shí)道德感情的全盤托出，這種道德感情已經(jīng)存在于真實(shí)的社會(huì)生活之中，并且流淌于人與人之間，但就是缺乏一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋砺丁⒏爬?。我們認(rèn)為，雷鋒的出現(xiàn)滿足了人們的道德感知和需求。雷鋒就是當(dāng)時(shí)人們道德追求的一個(gè)可親近的范式，群眾心中的道德表露得到雷鋒這個(gè)形象的生動(dòng)闡釋后，在迅速得到民眾的廣泛認(rèn)可的同時(shí)，也成為群眾自身道德的一種自覺追求。 　　

      中國人民在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代開創(chuàng)了中國歷史上少有的一個(gè)道德黃金期，學(xué)雷鋒活動(dòng)對(duì)于這一道德黃金期的形成起到巨大推動(dòng)作用 　　

      這一道德黃金期的開創(chuàng)是中國共產(chǎn)黨人繼在新民主主義革命時(shí)期占領(lǐng)中國道德制高點(diǎn)之后的又取得的一道德功績(jī)。這一“道德黃金期”的創(chuàng)立，充分彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，而這一優(yōu)越性的確證存在便在很大程度上成為了上世紀(jì)五、六十年代我們國家社會(huì)主義存在正當(dāng)性的一大必備論證，并也因此，成為經(jīng)歷過那段燃情歲月的人們的心目中永恒的珍貴記憶。 　　

      改革開放后，鄧小平曾說過這樣的話，建國后的十幾年：“整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、秩序和紀(jì)律是好的。學(xué)生自覺遵守紀(jì)律，可以經(jīng)?？吹郊t領(lǐng)巾拿著喇叭，維持交通秩序”，“在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，廣大青少年好好學(xué)習(xí)，天天向上，愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛護(hù)公共財(cái)物，英勇機(jī)智地同敵人、壞分子作斗爭(zhēng)，樹立了一代新風(fēng)。學(xué)校風(fēng)氣的革命化促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的革命化。這種風(fēng)氣不僅是中國歷史上從來沒有過的，而且受到了世界人民的贊譽(yù)”，這是那個(gè)時(shí)期中國社會(huì)道德風(fēng)尚的真實(shí)寫照，也是對(duì)那個(gè)道德黃金期的有力證明。我國上世紀(jì)60年代上半期之所以具有這樣獨(dú)特的歷史風(fēng)貌，這是與學(xué)雷鋒及學(xué)雷鋒活動(dòng)所分不開的。此后，在中國，一個(gè)人做了好事，人們會(huì)習(xí)慣的稱其為 “活雷鋒”，社會(huì)風(fēng)氣不好了，人們會(huì)說“雷鋒叔叔不見了！”“雷鋒叔叔”成為中國人特殊的表達(dá)概念。雷鋒的名字已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他個(gè)人的稱謂，成為一種富有倫理氣息、意蘊(yùn)豐富的文化載體，是社會(huì)文明的晴雨表。

（作者單位：天津工業(yè)大學(xué)）